在古代的社会当中，在宫中享受荣华富贵的人，自然不可能自己干活和东奔西走谋生。太监和宫女这种特殊的行业，就应时而生了。太监这个行业的出现，可以说，贯彻了整个封建王朝。

    据《史记》记载，自从秦汉时期，太监就已经出现了。而在最后的清朝，太监依然还是侍奉皇帝的人。

    而这最后一批太监，直到溥仪宣布退位的时候，还有近千人。即便溥仪退位了，毕竟还算是前皇帝。在几年之后，冯玉祥率军入京将这个皇帝溥仪连同最后一批太监，全部赶出了紫禁城。那么，这些太监，怎样度过自己余生的生活呢？

    要知道，没有了皇帝的权力，溥仪就算再有钱，也养不起这几百个太监。再加上被赶出紫禁城之后，溥仪也没有地方给这些人住了。于是，不久后，太监就被裁了，只好离开了溥仪的身边，各自谋生。

    在北京的八宝山南侧，有一间在元朝修建起来的寺庙，这个寺庙在明朝之后，就成了离休的老太监们养老的地方。

    在这里面，还有着不少农田、鱼塘和菜园等等，专门让这些人们用来保障自己的生活，不至于出宫之后被饿死。但是能进到这里面的人也有限。毕竟地方小，难以让数千人都住进来。因此，除了一些有名气，有人脉的能住进来之外，很多太监只能够另寻他法。有些运气好的人，或许可以被自己的家人接纳。当然，这要看自己的运气了。在史料上有很多记载，太监都是从小就被送到了宫中，而且这些家庭环境往往都不是很好。

    如果在入宫之后，没有经常接济家里人，身上又没有钱财，很难被家人认可接纳。毕竟在古代，太监算不上什么很有体面的人，只会招来邻居的厌恶。

    当然也有一些人，还能够重持旧业。毕竟太监在宫内是干专门伺候人的活，自然有一套讨好雇主的技能。所以，当时的大户人家里，还是有不少人愿意收留这些太监服侍自己，也享受一下当“皇帝”的待遇。这其中，一些年纪还不大的太监更是受欢迎，既能够服侍自己的家族，还不用担心自己的女儿和妻子有染。而那些有点名气的老太监，往往成为富家大户的管家。

    除了这两种低级的太监，剩下的或许就是地位高的太监了，人生最好。这些太监往往在宫中的时候，就非常有名气，深受皇帝的信赖，自然而然有不少赏赐和资产。只要不是被骗了或被盗，这些人的资产自然能够换成土地、商店等等，娶上几个姨太太，再过继几个看得上眼的干儿子，体面地活着。

    他们靠着每天收租，过得也算是有声有色，和正常人没有什么区别。就拿最有名的李莲英来说，在退休之后就收了四个干儿子，两个女儿，还有若干位侄子。这些儿子分别收到了四十万两白银和珠宝，而侄子则是收到一半，女儿更是嫁妆全包，还给了好几套房子作为以后的新房。

    有过得很富裕的太监，自然也有过着孤苦伶仃生活的太监，贫苦者占大多数。这些人往往没有办法回到家人身边，自己也没有在外面赚钱的本事。所以，很多人都只能够在寺庙里，选择给寺庙做些敲钟经念佛的事情，偶尔帮助僧人做些打杂的活，以便让自己能够得到一块住的地方，每天吃到热乎乎的饭。而且很多人在入宫后都会给一些寺庙送钱，为的是自己出宫之后能直接到寺庙里。只有那些啥也不会，又没有办法享受到高级待遇的人，连寺庙都进不去。这些人往往只能沦落街头，成为乞丐。

    但是，乞丐却也不是那么好过的。别的不说，自己的太监身份就证明了，他们没有办法融入到普通人群中。这些太监，能够活到解放后的人，很少。据记载，中国历史上最后一个太监叫孙耀庭，因为他在年轻的时候学习过认识一些字，在离宫之后就在北京的寺庙里做统计。直到政府做统计时发现他的时候，他的生活过得挺好。每个月享受三十多块钱的工资，1996年在寺庙中故去。

    太监这个出现了千年的职业，正式退出了历史的舞台。（来源：元说三国，参考资料：《史记》）